很久很久以前，在瑞典的斯德哥尔摩市，发生了一起银行抢劫案，劫匪挟持了四名人质。
和警察僵持了整整130个小时，劫匪最终扛不住，决定投降。然而，几个月后，当法院要求人质出来指认歹徒，四人却表示并不痛恨歹徒，歹徒不仅没有伤害他们，还非常仁慈，对他们多加照顾。
在和警方对峙的5天时间里，人质和歹徒成了朋友，他们不仅不打算控诉劫匪，还打算为他辩护。后来劫匪被判刑，在服刑期间，还与其中一位女人质订婚。
这可太奇怪了，更诡异的是，人们发现很多场景也有这样的“斯德哥尔摩现象”，比如集中营的囚犯、战俘、受虐妇女和乱伦受害者等等。
“红黄蓝绿”四名心理学研究者聚到一起，探讨这种“斯德哥尔摩综合征”是怎么产生的。
小红先发话了。
小红：起初，人质恐惧到极点，心想完了，芭比Q了，自己的生命权完全掌握在劫匪手里了，但后来人质慢慢发现：劫匪并没有杀死他，自己之前的恐惧感是错误的，于是大脑就会产生一种愉悦感，并且会认为这种愉悦感是劫匪带来的，从而对劫匪产生好感。
小蓝：等等！为什么“恐惧解除”会产生愉悦感？
小红：这是一种生理本能，你可以理解为“购药网官网痛得宝人性”吧。你有没有玩过举高高？
小蓝：什么举高高？
小红：就是这个。
小孩抛到半空中再接住，就会很开心，这是一种本能反应。这个动作的本质是：先给小孩制造恐惧（失重的危险恐惧），再让他发现恐惧是假的，自己很安全。
小蓝：原来是这样！那很多人喜欢玩过山车，看恐怖片，也是同样原理吧？先制造恐惧，随后意识到自己是安全的，就会产生快感。
小红：对的。
小绿：还有很多人喜欢极限运动，滑雪，冲浪，赛车，似乎也有一些这个意思。
小黄：那为什么人质会认为这种喜悦感是劫匪带来的呢？
小红：这是大脑的BUG了，你和女友约会的时候，带她去看恐怖片，或者玩过山车，她也会把这种心跳感误认为是对你心动。
小绿似乎也有了新发现。
小绿：我发现了另一个斯德哥尔摩现象的特征！
小红、小黄、小蓝：是什么？别卖关子了！
小绿：在挟持的过程中，人质总是会得到绑匪一些小恩小惠，比如绑匪吃东西的时候也给人质一点。总之，人质会看到绑匪仁慈的一面。
小红：确实如此。
小绿：另外，绑匪的绑架动机得到了人质的认同，也是产生斯德哥尔摩综合征的特征之一。
比如绑匪告诉人质：“我本不想绑架你，也不想杀你，但我没有办法，王八蛋老板欠下外债2.5个亿，带着小姨子跑了，我辛苦干了一年却拿不到工资，现在母亲重病，需要钱救治，孩子也嗷嗷待哺……
如果人质认可了劫匪的作案动机，就很可能会产生斯德哥尔摩综合征。他会认为劫匪很不幸，自己对劫匪很重要，自己和劫匪是在相互拯救，于是就会在心理上和绑匪站到一起。
小红：可是，劫匪他自己的不幸，也不是绑架别人的借口啊！
小绿：对的，如果在绑架的过程中，有其他的人给人质讲这些道理，人质就不容易产生斯德哥尔摩综合征了。
斯德哥尔摩综合征产生的情况，通常是人质听不到其他人的观点，只能听到绑匪一个人的看法，不停地洗脑，时间一长，就会逐哈尔滨哪里能买到痛得宝渐代入绑匪的视角，产生共情。
小红、小黄、小蓝：原来是这样。
小黄：我发现，斯德哥尔摩综合征，很可能跟生物演化有关。
小蓝：咋还扯上生物演化了呢？
小黄：“绑架”是我们祖先常常遇到的情况，你们肯定听过这样一个说法吧：男原始人看见一个喜欢的女原始人，直接一闷棍打晕，就拖进洞房了。
小蓝：好像确实听过这么个说法。
小黄：后来人类有了部落，部落之间也相互夺取妇女，也是常有的事，抢不到妇女的部落因为后代减少，就会慢慢消亡。
在“雅诺马马”部落，几乎每一个人的前三代祖先当中，就有一个沦为俘虏，平均十个女性就有一个是被绑架而来融入部落的。当然，男俘虏也有。
小蓝：这跟斯德哥尔摩综合征有什么关系？
小黄：宁死不屈的，大多都死了。身心完全依附俘虏者的反而活了下来，经过很多年的物竞天择，就遗留下来这么心理特征。
小蓝：除了反抗或屈服这两种选择之外，有没有可能先假意屈服，但实际内心并不妥协，伺机逃跑或者报仇呢？
小黄：那当事人的内心会一直非常非常痛苦，久而久之，也有可能会选择屈服。即使终于熬到有机会逃跑，估计早就有了孩子，当事人又要考虑如果自己跑了那孩子怎么办，最后还是不得不在彻底反抗和屈服中做选择。
小红、小绿、小蓝：唉，被虏走的原始人真可怜……
小蓝：听说还有一种解释，斯德哥尔摩综合征是一种内心防御机制——人一旦落入一种无法摆脱的痛苦之中，到难以承受的地步，就会把痛苦看成幸福，用这种方式来寻求解脱。
小红、小绿、小黄：这么神奇？什么原理？
小蓝：我也不清楚，反正这是大心理学家弗洛伊德说的，信不信由你。
红黄蓝绿四人讨论完了，没有得出结论，但是他们知道，斯德哥尔摩综合征是一种经常发生在被俘虏者身上的心理学现象。
而我也要告诉你：红、黄、蓝、绿都只是我脑子里的念头，之所以我今天讲这个，是因为我今天早上看到丰县被拐卖生八个孩子的妇女的事，我不太了解当年的那段历史（毕竟当时我可能还没出生），所以找了两本相关的书，花了半天时间粗略读完。
我感到震惊，在书中，许多被拐、被买卖妇女就像是被“驯化”一样，已经和自己悲惨的命运和解，忘掉了当初的痛痛得宝多少钱一盒苦，并不打算再向社会求助。
截取自《被拐卖婚迁妇女访谈实录》
即使他们过得痛苦，也因为各种原因不愿或不敢离开。这是另一个受害者：
我既然震惊又疑惑，脑子里能想到的唯一解释就是“斯德哥尔摩综合征”：通过营造、控制恐惧来不断揉捏受害者的内心。
这是另一个受害者：
甚至还有受害者，已经有逃跑的机会，在火车站犹豫了几天，又回去了。
吃痛得宝刺激胃吗 本来我甚至有些不敢相信，但是各种信息告诉我，这是真的，而且很普遍，有很多相关的文艺作品：
2016年，作家贾平凹写了一本小说《极花》，用第一人称视角讲述了一个叫胡蝶的妇女被拐卖后，一开始反抗，后来逐渐被丈夫（也就是买家）“打动”的内心煎熬，在故事最后，胡蝶被救回老家，可是没过多久，她又拎起行李回到那个山村。
如果说铁链在肉体上锁住了丰县那位不幸的女人，那么，还有众多在精神上被“驯服”的女人，她们就像所有普通人一样过着正常、平静甚至有可能幸福的生活，内心完全接受现状，也好不容易忘掉过去的伤，仿佛一个个没有过去的人，她们应该如何被看见，又该如何被对待？是否应该“被拯救”和“还一个公道”？
这个问题，我想不出答案。